Yeshoua, Jésus, ne veut-il pas rappeler que le Don de soigner lui a été donné par l'Éternel et qu’il s'agit d’un acte d'Amour ?

Rappelons que d' avoir des rapports sexuels conjugaux pendant le Shabbat est une double Mitzvah, car elle combine la procréation avec la réjouissance du Shabbat, tous deux considérés comme des commandements torahiques. “Soigner” un frère par Amour ne serait-il donc pas aussi précieux pour l'Eternel que de “procréer” par Amour ?

Jésus veut dire ici que l'Amour divin précède la loi, toutes lois.